Yo sobreviví a la inyección letal

Sacado de ElPaís.com

EN EL TRIBUNAL DE DISTRITO DE ESTADOS UNIDOS
»DISTRITO SUR DE OHIO
»ROMELL BROOM contra
TED STRICKLAND
»CONDADO DE SCIOTO. ESTADO DE OHIO

»DECLARACIÓN JURADA DE ROMELL BROOM:

Por la presente, yo, Romell Broom, declaro y doy fe de lo siguiente:

1. Estoy interno en el corredor de la muerte en el Estado de Ohio.

2. Mi ejecución estaba prevista para el martes 15 de septiembre de 2009. La ejecución debía llevarse a cabo en la Prisión Sur (Southern Correctional Facility, SOCF), en Lucasville, Ohio.

3. Los funcionarios de prisiones me llevaron de la Penitenciaría del Estado de Ohio a la SOCF, el 14 de septiembre de 2009.

4. Tras mi llegada, vino una enfermera al lugar en el que estaba albergado, la celda J-1. La enfermera llegó, encontró dos venas en mi brazo derecho y mi brazo izquierdo, me ató el brazo y tomó nota de lo que había encontrado.

5. Después de que viniera la enfermera, los funcionarios de prisiones estuvieron ofreciéndome líquidos todo el tiempo. Yo acepté. Durante ese día bebí café, Kool-Aid y agua. Tomé siete tazas de café, cinco tazas de agua y tres tazas de Kool-Aid.

6. El 15 de septiembre de 2009, me desperté, me duché y hablé con mi hermano por teléfono. En un momento dado, el jefe de los funcionarios encargados de la ejecución me contó que uno de los tribunales estaba revisando mi caso y que la ejecución se había retrasado mientras tanto. Debido a la longitud del retraso, creí que el tribunal iba a aceptar mis argumentos en favor de un recurso.

7. Sin embargo, alrededor de las 14.00, mi abogada me informó de que el tribunal había rechazado mi apelación y que no quedaban más vías de acción. El Estado iba a seguir adelante con mi ejecución.

8. Cuando estaba en la celda, el funcionario jefe Phillip Kerns entró con varios guardias y me leyó la orden de ejecución. Después entraron dos enfermeros que me dijeron que me tumbase. Uno de los enfermeros era un hombre blanco y la otra una mujer blanca.

9. Había tres guardias presentes en la habitación. Un guardia estaba a mi derecha, otro a mi izquierda y otro junto a mis pies.

10. Los enfermeros intentaron acceder simultáneamente a las venas de mis brazos. La enfermera intentó en tres ocasiones acceder a las venas en el centro de mi brazo izquierdo. El enfermero intentó en tres ocasiones acceder a las venas en el centro de mi brazo derecho.

11. Después de esos seis intentos, los enfermeros me dijeron que descansara un poco. Seguí tendido en la cama durante dos minutos y medio, aproximadamente.

12. Después de la pausa, la enfermera intentó dos veces acceder a las venas de mi brazo izquierdo. Debió de pinchar un músculo porque el dolor me hizo gritar. El enfermero intentó tres veces acceder a las venas de mi brazo derecho. La primera vez, el enfermero consiguió acceder a una vena en mi brazo derecho. Intentó insertar la vía intravenosa, pero la perdió y empezó a correrme la sangre por el brazo. La enfermera salió de la habitación. El funcionario de prisiones le preguntó si se encontraba bien. Ella respondió: "No", y se fue.

13. Los funcionarios encargados de la ejecución declararon que aquello era difícil para todos y sugirieron hacer otra pausa. Entonces se fue el enfermero. El funcionario que estaba a mi derecha me tocó en el hombro derecho y me dijo que me relajara mientras descansábamos un momento. A esas alturas, estaba muy dolorido. Las heridas de los pinchazos me dolían y hacían que me fuera difícil estirar o mover los brazos.

14. El enfermero regresó con unas toallas calientes que colocó en su brazo izquierdo. Colocó las toallas sobre mis brazos y masajeó mi brazo izquierdo. Me dijo que las toallas les ayudarían a acceder a las venas.

15. Después de aplicar las toallas, el enfermero intentó acceder a mis venas, una vez en el centro de mi brazo izquierdo y tres veces más en la mano izquierda. Después del tercer intento de acceder a las venas en las manos, el enfermero comentó que el consumo de heroína me había dañado las venas. Ese comentario me disgustó porque nunca he consumido heroína ni ninguna otra droga intravenosa. Le repliqué al enfermero que nunca le había dicho que hubiera consumido heroína.

16. El enfermero siguió diciendo que la vena estaba allí pero que no podían cogerla. Intenté colaborar ayudando a atar mi propio brazo. Un funcionario de prisiones se acercó, dio un golpecito en mi mano para indicar que él también veía la vena e intentó ayudar al enfermero a localizarla.

17. El jefe de los funcionarios encargados de la ejecución me dijo que iban a hacer otra pausa y volvió a decirme que me relajara.

18. Entonces me descompuse. Empecé a llorar porque me dolía todo y mis brazos estaban inflamándose. Los enfermeros estaban pinchando agujas en zonas que ya estaban inflamadas y con hematomas. Pedí que interrumpieran el proceso y pedí hablar con mi abogada.

19. El jefe de los funcionarios encargados de la ejecución me pidió que me sentara para que la sangre circulase mejor. Entonces entró en la habitación la enfermera jefe, una mujer asiática.

20. La enfermera jefe intentó acceder a las venas en mi tobillo derecho. Pidió que alguien le diera "un veinte" y alguien le entregó una aguja. Durante ese intento, la aguja me pinchó en el hueso y fue muy doloroso. Grité. Al mismo tiempo que la enfermera jefe intentaba acceder a una vena en la parte inferior de mi pierna izquierda, el enfermero intentó acceder a una vena en mi tobillo derecho. Después de esos intentos fallidos, la enfermera jefe cogió la aguja y salió de la habitación.

21. El enfermero hizo otros dos intentos de acceder a las venas en mi mano derecha. Parecía que habían desistido ya del brazo izquierdo porque estaba hinchado y lleno de hematomas. El nivel de dolor estaba en el máximo. Me habían pinchado al menos 18 veces en múltiples zonas, todo con la intención de inyectarme unas drogas que iban a quitarme la vida.

22. El jefe de los funcionarios encargados de la ejecución volvió a decirme que me relajara. Hubo conversación entre los funcionarios sobre el hecho de que podían ver las venas.

23. Al cabo de un rato, el director, Terry Collins, entró en la habitación y me dijo que iban a interrumpir la ejecución. Collins indicó que valoraba mi cooperación y que tomaba nota de mis intentos de ayudar al equipo. También expresó su confianza en su equipo de ejecución y su profesionalidad. El director Collins me dijo que iban a llamar al gobernador Strickland para informarle de la situación.

24. Cuando se fueron los enfermeros y el director Collins, los funcionarios me preguntaron si me apetecía un café y un cigarrillo. Yo seguía en la cama con las luces atenuadas.

25. Aproximadamente media hora después, mi abogada, Adele Shank, vino y me dijo que el gobernador había dictado la orden de aplazar la ejecución una semana. Le hablé a la abogada Shank de mi dolor y le enseñé las zonas que tenían hematomas.

26. Después de que se fuera la abogada Shank, los funcionarios de prisiones me trasladaron al hospital.

27. A la mañana siguiente, mis brazos empezaron a dar más señales de hematomas e inflamación. Cada sitio del brazo en el que se había hecho un intento mostraba hematomas e inflamación visibles. Algunos de los hematomas de las manos y el tobillo han desaparecido y parte de la inflamación desapareció a lo largo de la tarde siguiente.

28. Todavía hoy, mis brazos tienen grandes hematomas visibles, y siguen estando inflamados. Los múltiples sitios en los que los enfermeros trataron de acceder a mis venas siguen doliéndome.

29. Los funcionarios de prisiones decidieron mantenerme en la SOCF durante la semana de aplazamiento. Durante este tiempo, estoy constantemente bajo observación del equipo encargado de la ejecución y los guardianes.

30. Esperar a ser ejecutado es angustioso. Me produce mucha tensión pensar en que el Estado de Ohio tiene la intención de causarme el mismo dolor físico la próxima semana.

31. Me veo obligado a recordar constantemente el hecho de que la semana próxima tendré que sufrir la misma tortura que el Estado de Ohio me infligió el martes 15 de septiembre de 2009 , porque no ha habido ningún cambio en el protocolo de ejecución de Ohio y no ha habido ningún cambio en mis venas. El declarante no tiene nada más que decir.

Rommel Broom

Jurado, afirmado y suscrito en mi presencia el 17 de septiembre de 2009.

Marcia Dukes, notaria pública.

Una gran película

Cuando veo mi nuevo disco duro portátil no quepo en mi gozo. Ahí, dentro de algo que no ocupa más de la mitad de un cartón de tabaco tengo cientos de películas, buenas, malas, cómicas, del oeste, de ciencia ficción, antiguas, modernas, hechas por ordenador… ¿Se imaginan hace 20 años? Imaginad por un momento la cantidad de espacio que ocuparían todas estas en cintas de VHS, ó si nos ceñimos a algo más coetáneo la cantidad de discos de DVD a los que habría que dar cobijo dentro de mi casa. Algo complicado, a la par que bastante costoso desde el punto de vista económico.

Esto es tener mucha cara, me dirán, “usted tiene su disco duro lleno de películas y no ha pagado un duro”. El otro día fui al cine, la entrada (con carnet de estudiante) costó un viernes a las doce de la noche 5,10 Euros. Sin contar con las palomitas (que no compré) y el transporte (gracias a un amigo que nos llevó en su coche), cosas que se han convertido en extras prohibitivos con la llegada del Euro y la caída de las salas de cine tradicionales. El montante es desmesurado por algo efímero que en un par de horas se acaba, pero menos mal que todavía sigue manteniendo la dignidad de durar más que un cubata, que a fin de cuentas también puede llegar a sacarte al risa floja y alguna lágrima, pero sin llegar a conseguir el aporte pedagógico de ciertas películas. Los amantes del contacto humano dirán que las palizas al igual que los cubatas pueden también enseñar. Dentro del saber consuetudinario del colectivo popular así se transmite y parece ser que últimamente este modelo de poder unidireccional está empezando a evolucionar hacia una relación de poder bidireccional. Con Franco se vivía mejor, rescatemos la ostia a tiempo antes de que los hijos acaben por rebelarse.

Parece de película (ó más Orwellesco que otra cosa) el que los hijos “contacten” con sus padres, podrían los padres para que de verdad los hijos aprendan ponerles alguna gran película, pero algún hijo podría pensar que el hecho de acabar delante de una pantalla por inducción paterna es una comedura de cabeza intolerable, que a ellos lo que les gusta es la Belén Esteban. Habrá que irse haciendo a la idea, dentro de poco no podremos ni ir al cine, y tampoco descargarnos todas esas películas que hemos pagado en VHS, en DVD, y que volveremos a pagar en Blu-Ray, por la calidad, nos dicen. Porque hay mejor imagen, mejor sonido y en definitiva la película es mejor… Este maquillaje con vocación de restauración, no es tal, porque la segunda se da cuando el disfrutar de una obra se hace difícil por la acción del tiempo ó por su nefasta edición y conversión a nuestra lengua. La esencia de una buena película no es inherente al nivel de todas estas mejoras. A fin de cuentas es el afán de dinero el que nos trae constantemente versiones transgénicas de las obras originales. Si la pintura, la arquitectura, y demás artes están protegidas y son patrimonio de la humanidad frente a las ideas actuales que pretenden adecuarlas a nuestros tiempos. ¿Para cuando proteger al cine?. Mientras espero a que esto llegue, me voy a ver mi padrino con doblaje antiguo e imagen antigua, descargado de internet y anteriormente comprado en VHS y DVD y perdidos en algún cajón.

¿Ven ustedes dónde ha llegado la política?. A un teatro… con unos guiones predeterminados que cuentan mucho y no dicen nada… El despotismo democrático dónde todo es con el pueblo pero nada para el pueblo… Si es que podemos llamarlos pueblo, yo me reservo el calificativo de ganado… Seguir la corriente, para acabar en el matadero… Nada más cercano a la realidad…

Interculturalismo

En una sociedad fuertemente marcada por el proceso de la globalización se producen choques entre los diferentes modos de ser, pensar y sentir de los diferentes individuos, es decir, entre los patrones que sus culturas le han otorgado para desenvolverse en el medio.

En la noticia que tenemos delante tenemos un claro ejemplo de este desfase cultural. Los padres de una niña de 14 años han obligado a su hija a casarse con un individuo de 40 años. Este hecho que en Mauritania, el país de dónde es originaria la familia de la niña es algo totalmente común, aquí en Occidente se ve cómo una autentica aberración, debido a unas serie de circunstancias legales y culturales.

Desde mi punto de vista no debemos de tolerar este tipo de comportamientos en nuestra sociedad, porque esta tradición que podríamos identificar cómo algo cultural que atañe a un colectivo de individuos choca frontalmente con la propia libertad del individuo en sí. Para situarnos, estaríamos hablando de tolerar comportamientos que vulneran las ideas de la tolerancia liberal, aprovechando la patria potestad que ejercen sobre la menor para vulnerar su propia autonomía personal. Esta autonomía personal es uno de los grandes valores y conquistas que integran la sociedad occidental, en la que el individuo y sus rasgos es siempre el que se reafirma frente al colectivo. Es obvio que en una sociedad occidentalizada como la nuestra debemos de garantizar los valores de los que tradicionalmente hemos hecho gala y que definen nuestra cultura e identidad frente a otros grupos que poseen otra serie de valores diferentes.

Otro asunto diferente es si verdaderamente los padres de esta chiquilla merecerían algún tipo de correctivo legal a tenor de su comportamiento. Ellos actuaban en consecuencia con la cultura de la que han sido participe en su país, actuando en función de sus prerrogativas.

Una medida correctiva dura a este tipo de comportamientos en función de lo que dicta el sistema de justicia español sería percibido como injusto por los sujetos, que probablemente acabarían considerándolo un ataque contra su patrimonio cultural, en vez de un atentado contra las libertades de la menor. El código jurídico como todo el medio en el que se desenvuelve nuestra sociedad posee un marcado carácter etnocéntrico y responde a las demandas planteadas por nuestra sociedad y valores, por lo que este tipo de comportamientos adquiridos carecerían de una respuesta jurídica efectiva sino tenemos en cuenta las particularidades del proceso. No defiendo en ningún caso que el trato recibido por la niña no sea punible, es un principio del derecho que el desconocimiento de la norma no exime de su cumplimiento, pero si se quiere ser justo debería de hacérsele comprender a este padre Mauritano porqué en Occidente y en España su comportamiento vulnera los principios y valores de la sociedad dónde vive.

Creo también que en última instancia los valores preponderantes del país de residencia son los que deben de imperar como garantes de la cohesión social en ese contexto. Estos valores no deben de ejercerse de una manera despótica frente a las minorías y estas minorías no deben hacer comportamientos victimistas en situaciones como la que aparece en la noticia. En definitiva todo pasa por integrarse en la cultura mayoritaria sin perder las señas de identidad que las definen frente a otros grupos. La experiencia del refranero español nos reafirma: “Donde fueres, haz lo que vieres”.

Hay que trabajar para erradicar el sistema de partidos políticos.

Edmundo Dantés

No hay ventura ni desgracia en el mundo, sino la comparación de un estado con el otro, nada más. Sólo el que ha probado el extremo del infortunio puede sentir la felicidad suprema. Es preciso haber querido morir, Maximilien… Para saber cuán buena es la vida.[...] Toda sabiduría humana está resumida en dos palabras: Esperar y Confiar.

El Conde de Montecristo
Alejandro Dumas Padre

In Memoriam José Vázquez

Cuando me enteré de la trágica noticia del fallecimiento de José Vázquez Castillo, alcalde de la aromática y emblemática ciudad de San Roque donde reside la de Gibraltar, en décimas de segundos unos escalofríos recorrieron las cataratas de mis entrañas. Porque al bueno de Pepe Vázquez, se le apagó la voz en la madrugada del domingo primero de marzo pasado.

Pero, a este caballero de la paz, de la justicia y de la libertad su mirada, su luz, su humanidad, su talante, su generosidad, su sapiencia y su saber estar han comenzado desde el mismo instante de su defunción a brillarle más que nunca. Porque ha dejado su ejemplar impronta en lo más profundo de las raíces de las diferentes capas sociales sanroqueñas y campogibraltareñas, especialmente en las del pueblo llano, como quedó más que demostrado con las miles de personas civiles, políticas y militares que se dieron cita, para darle el último adiós antes de partir rumbo a su definitivo exilio.

Pepe Vázquez ha sido genio y figura hasta la sepultura, teniendo por modelo la justicia, la democracia y la libertad, no dejándose pegar ni un pase por las bravas, pero menos se sometió a imposiciones dictatoriales, porque hasta ciertas alimañas políticas que dicen ser progresistas y socialistas intentaron derrocarlo depredadoramente, a tenor de la célebre frase “al suelo que vienen los nuestros”.

Pero, si aún no se han querido enterar ciertos políticos de la Diputación de Cádiz, del Palacio de San Telmo de Sevilla y de la comarca del Campo de Gibraltar, les informo, que el comentario que ha corrido como la pólvora meses atrás y durante el funeral de Pepe Vázquez ha sido: “¡Vergonzoso y lamentable, lo que han hecho con él!”.
Por consiguiente, este poeta y escritor caballero cubierto y libre pensador, desde esta ventana a la libertad, que me concede cada jueves El Faro Información, digo a quienes querían innoblemente en estos últimos años su cargo político que ya lo tienen. Pero, lo conseguirán feamente pasando por encima del cadáver de Pepe Vázquez, porque en vida no tuvieron los suficientes arrestos para lograrlo, porque Pepe no se amedrentó ante políticos del PP, pero mucho menos ante los de su propio PSOE.

Estimadas-os lectores, la amistad y el respeto que le tenía y me tenía José, Pepe, Vázquez, tan sólo él y unos cuantos de su entorno más íntimos la sabíamos.

Hasta el punto que siempre que coincidíamos en un acto me mandaba recado para que no me marchara, porque le gustaba saludarme e intercambiar unas palabras.

Y, al ser un asiduo lector de mis tribunas de opinión, me cogía de la mano al despedirnos y me decía serenamente: “Sigue, no desfallezcas, que eres muy necesario para la sociedad, sigue”.

Les confieso, que siempre lo tuve presente en mi memoria, al ser una persona que me transmitía paz, humanidad y templanza a través de sus nobles convicciones cívicas y políticas.

Y como las personas fieles a sus dogmas y doctrinas escasean como el agua en el desierto, en estos momentos con tantos políticos mal gobernándonos, a él se le recordará cada día más, como me acuerdo de Julio Anguita, del insigne profesor Enrique Tierno Galván y del alcalde de los pobres de Cádiz Fermín Salvochea.
Agradezco públicamente a la esposa e hijos de Pepe Vázquez, permitir que fuéramos personas de la cultura y de las artes, entre ellos mis admirados amigos el cronista oficial de San Roque Antonio Pérez Girón y, el gerente de la Fundación de Cultura el poeta Juan Gómez Macías, los que tuviéramos el gran honor de portar a hombros los restos mortales de Pepe, desde la iglesia hasta el coche fúnebre.

Y, ante usted mi admirado y respetado alcalde socialista y republicano Pepe Vázquez, me descubro respetuosamente por lo mucho que hizo por San Roque, por la cultura y por las artes, deseándole paz eterna porque:

“Yo aquí, vivo, pero muerto,
escribiré en la tierra de su tumba,
con el tallo de una rosa,
su nombre con mi sangre,
y mis lágrimas derrumbándose.
¡Cuántos latidos noto!
¡Cuántas esperanzas truncadas!
¡Cuántos recuerdos abiertos!
Bendita sea su casta, nobleza y raza,
José Vázquez Castillo”.

José Salguero Duarte

http://www.andaluciainformacion.es/portada/?a=34044&i=5&f=0

Algo redundante...

¿No os gustaría tener un aparato o alguna persona que hiciese posible el que pudieras entrar dentro de los cuadros?, algo parecido al desollinador de Mary Poppins... Aunque no se porqué pero tengo la sensación de que acabaría metido en los de la época negra de Goya descubriendo cual de las dos Españas gana el duelo a garrotazos... Igual podría acabar con algún rey tirano asesino y salvar a miles de personas... Hacer deporte y aburrirme buscando el final de las escaleras de Escher... O simplemente tumbarme entre tulipanes a contemplar la noche estrellada de Van Gogh... Y andar por ahi... Sintiendo la luna y tocando las estrellas...

Si...

Si puedes conservar tu cabeza, cuando a tu alrededor

todos la pierden y te cubren de reproches;
si puedes tener fe en ti mismo cuando duden de ti

los demás hombres y ser indulgente para su duda;
si puedes esperar y no sentirte cansado con la espera;
si puedes, siendo blanco de falsedades, no caer en la mentira,
y si eres odiado, no devolver el odio; sin que te creas,

por eso, ni demasiado bueno, ni demasiado cuerdo.

Si puedes soñar sin que los sueños, imperiosamente, te dominen;
si puedes pensar, sin que los pensamientos sean tu objeto único;
si puedes encararte con el triunfo y el desastre, y tratar

de la misma manera a esos dos impostores;
si puedes aguantar que a la verdad por ti expuesta
la veas retorcida por los pícaros,

para convertirla en lazo de los tontos,

o contemplar que las cosas a que diste tu vida

se han deshecho, y agacharte y construirlas de nuevo,
aunque sea con gastados instrumentos.

Si eres capaz de juntar, en un solo haz, todos tus triunfos y ganancias

y arriesgarlos, a cara o cruz, en una sola vuelta

y si perdieras, empezar otra vez como cuando empezaste
y nunca más exhalar una palabra sobre la pérdida sufrida.

Si puedes obligar a tu corazón, a tus fibras y a tus nervios,

que te obedezcan aún después de haber desfallecido

y que así se mantengan, hasta que en ti no haya otra

cosa que la voluntad gritando "¡Persistid, es la orden!"

Si puedes hablar con multitudes y conservar tu virtud,
o alternar con reyes y no perder tus comunes rasgos;
si nadie, ni enemigos, ni amantes amigos,
pueden causarte daño;
si todos los hombres pueden contar contigo,
pero ninguno demasiado;
si eres capaz de llenar el inexorable minuto,
con el valor de los sesenta segundos de la distancia final;

Tuya será la tierra y cuanto ella contenga

y -lo que más vale- serás un hombre hijo mío.

Rudyard Kipling

Unidos por Palestina

Una cosa que me llama bastante la atención es cómo se ha popularizado el uso de esta prenda de vestir últimamente, la repentina fama de esta prenda de vestir viene dada por una de las colecciones que la firma Balenciaga realizó el año pasado en París, concretamente de la idea del director creativo de la firma, el galo Nicolas Ghesquière, que al desfile que estaba realizando quería darle un toque multicultural ó multiétnico, la historia es que se le ocurrió ponerle pañuelos palestinos a las modelos y cómo río que acaba en el mar, aquí está ya entre nosotros.

Antes de esto, el pañuelo palestino era un símbolo utilizado por los jóvenes de izquierda, debido sobre todo a la imagen que a lo largo y ancho del mundo proyectó el líder de la OLP, Yasir Arafat, ya fallecido y que siempre iba con esta prenda de vestir, dándole algo de valor a esa cultura machacada y pisoteada a lo largo de los años.

No se si cómo me comentó un amigo esta universalización del uso es una maniobra de algún tipo de grupo de presión semita que ha buscado la supresión de las connotaciones políticas que llevaba adosadas este pañuelo, ó como todo parece apuntar es otra prenda más que ha pasado a ser un capítulo más de la historia de la moda, en este momento, esto que escribo no es más que el epitafio de esas ideas que a casi nadie le importan y que hoy, por arte de magia pueblan los cuellos de radicales antisistema y pijos por igual… Unidos por Palestina, quién lo iba a decir… Si Arafat levantara la cabeza…

Las cosas de Valle...

Yo en mi juventud fui un gilipollas que quería cambiar las cosas cómo vosotros, de los que decía: “Hoy no follo, que tengo que ir a una manifestación pa cambiar las cosas”… No seais gilipollas como lo fui yo, aprovechad y follad todo lo que podáis y dejarse de manifestaciones que no valen pa na ,que sin tetas no hay paraíso... Y sin pichas tampoco niñas…

Se le hecha de menos xD...

Hoy

Una de las máximas que más me gustó de la infinidad que Víctor Hugo plasmó a lo largo de “Los Miserables” era una que decía más o menos lo siguiente:

“A las personas habría que juzgarlas por sus sueños”

Desde que la leí no he podido dejar de darle vueltas… ¡Cuanta razón tenía!... Y al mirarme al espejo no puedo dejar pensar en ella, ¡Ahora que por fin están volviendo!... Me encanta sentir después de tantas nubes, de oscuridad, de desolación, de vacuidad y al fin y al cabo de llanto e inseguridad, cómo de entre todo está empezando a resurgir esa pequeña idea que hace tiempo que perdí esos sueños que olvidé en alguna parte del camino aquellos que plagas asolaron y desterraron de mí mismo, casi son arrasados por la nada, casi lo consiguen, puede que todo esto sea sólo un espejismo, otra pesadilla más disfrazada, pero la esperanza que condujo al hijo pródigo a resucitar de entre los vivos me hace hoy dichoso de volver a mirarla a los ojos, hoy vuelvo a sentir mi verdadera fortuna, esa que Edmundo Dantés agradecía de todo corazón a aquel abate que se esfumaba entre los brazos de la parca, hoy desde el horizonte y hasta el infinito no habría juez capaz de condenarme por mis sueños. Gracias.

Alto el genocidio ¡YA!

Es increíble, ¿Cómo se puede ser tan cínico? No comprendo a Israel, no comprendo lo que están haciendo en Gaza, ¿Cómo puede haber seres humanos que puedan estar de acuerdo en la eliminación sistemática de otros? , ¿Qué motivos pueden llevar a ello?... Estas preguntas sólo parecen ser respondidas por los instintos más bajos del ser humano, por algo detestable, algo que se esfuerza por demostrarnos que las religiones y los fanatismos que intentan controlar hasta el último centímetro de nuestra existencia no tienen cabida en este mundo, ó por lo menos en el que yo desearía construir, algo que nos demuestra que los gobiernos despóticos no tienen cabida en el ideario popular y despertando la solidaridad del resto del colectivo de seres humanos… Tras esto sólo nos quedará nuestra impotencia y un regustillo amargo al contemplar cómo en las tierras de la democracia la voluntad popular no sirve para nada.

Rescatado

Hoy más que nunca me siento juez y parte de aquel diálogo con el que el replicante Roy Batty acababa su papel al final de la película Blade Runner:

"Yo he visto cosas que vosotros no creeriáis. Atacar naves en llamas mas allá de Orión. He visto rayos C brillar en la oscuridad cerca de la Puerta de Tanhäuser. Todos esos momentos se perderán en el tiempo como lágrimas en la lluvia. Es hora de morir"

Más que nada porque por fin pude rescatar la información de mi antiguo portátil y con ella infinidad de fotos, textos y al fin y al cabo recuerdos que estuvieron a punto de perderse, hoy me siento más materialista dialéctico que nunca... Seguramente el mundo se acabe cuando yo muera, llevándome conmigo mis recuerdos, pero al menos y hasta entonces podré disfrutar de ellos, yo soy yo y mis cosas...

Caín y Abel

Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: «Por voluntad de Jehová he adquirido un varón». Después dio a luz a su hermano Abel. Fue Abel pastor de ovejas y Caín, labrador de la tierra. Pasado un tiempo, Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, y de la grasa de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a Caín ni a su ofrenda, por lo cual Caín se enojó en gran manera y decayó su semblante.

Entonces Jehová dijo a Caín:

--¿Por qué te has enojado y por qué ha decaído tu semblante?

Si hicieras lo bueno, ¿no serías enaltecido?; pero si no lo haces, el pecado está a la puerta, acechando. Con todo, tú lo dominarás. Caín dijo a su hermano Abel: «Salgamos al campo». Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y lo mató.

Entonces Jehová preguntó a Caín:

--¿Dónde está Abel, tu hermano?

Y él respondió:

--No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?

Jehová le dijo:

--¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra. Ahora, pues, maldito seas de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. Cuando labres la tierra, no te volverá a dar sus frutos; errante y extranjero serás en ella.

Entonces Caín respondió a Jehová:

--Grande es mi culpa para ser soportada. Hoy me echas de la tierra, y habré de esconderme de tu presencia, errante y extranjero en la tierra; y sucederá que cualquiera que me encuentre, me matará.


--Ciertamente cualquiera que mate a Caín, siete veces será castigado

Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo matara cualquiera que lo encontrase. Salió, pues, Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de Nod, al oriente de Edén.